“长毋相忘” 一枚银带钩暗藏的隐秘誓言

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2018-08-21

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    原标题:杨传堂回应各地高铁之争:不可能建到所有的县和乡  资料图:交通部党组书杨传堂。中新社记者韩海丹摄  全国政协委员、交通部党组书记杨传堂回应各地“高铁之争”  “高铁不可能建到所有的县和乡”  全国政协委员、交通部党组书记杨传堂日前在小组讨论结束后接受北京青年报记者的采访。他表示,理解各地争取高铁设站的心情,但高铁不可能建到所有的县和乡,最终还是要按照规划建设。  高铁之争  高铁建设最终要依照规划进行  对于各地政府在高铁规划中的“争夺大战”,杨传堂表示,这说明人民对于新生事物,特别是关于便利出行的事物很盼望、很关注。

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  ”村民刘先生表示,小洪波常年营养不良,看上去完全不像是七岁的孩子,因为睡在地上,有村民给他换上新衣服,没过几天又是浑身污垢。  民政部门称尽快采取措施  志愿者刘先生介绍,小洪波的头发是他与其他志愿者剪掉的。其拍摄的图片显示,小洪波头上布满了大大小小的伤疤,额头上还有两个大包。“村民刘学方告诉我们,小洪波经常受到母亲的打骂。”  多位村民对新京报记者表示,因小洪波的母亲疑有精神障碍,平时跟其交流不多。

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■这枚银带钩藏着迷人的秘密,它出土于西汉江都王刘非的第十二号陪葬墓。

主人是他的妃子淳于婴儿。

他们的约定刻在这带钩隐秘的地方,被淳于婴儿生生世世珍藏,在公历纪元开始前带入墓葬。

公元后的两千零九年,我们发现了他们曾互道过的誓言:长毋相忘。 央广网供图■真子飞霜镜,唐,面径。

■张大千长生殿北京保利2011年春拍成交价RMB41,400,000■莫高窟第85窟壁画“树下弹筝”■莫高窟第321窟壁画“爱语调伏”,一对男女正在讲着恋爱蜜语■榆林窟第38窟壁画“同入青庐”七夕听文物讲古人爱情故事——■收藏周刊记者潘玮倩/整理河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。

古人们向往怎样的爱恋,又如何表达内心的深情说不完的传奇和数不尽的悲欢,都已消逝在历史长河之中。

大浪淘沙般留下一件件精美文物,无声诉说着当年的相思与忠贞。

在西汉江都王刘非的第12号陪葬墓,一枚不起眼的银带钩暗藏着隐秘的誓言。

它像兵符一样,自中间一分为二。 两个半扇的内壁分别以阴阳文刻着“长毋相忘”四个字。

它的主人——江都王刘非的妃子淳于婴儿选择让这动人的情话隐在钩身之间,随身而佩,只有自己与丈夫二人知晓。

长相思,勿相忘。 汉朝,既诞生了霍去病这样在战场上张扬书写光荣与梦想的英雄少年,也包容了淳于婴儿低调含蓄的情真意切。 在2000多年后,当小小的银带钩成为纪录片《如果国宝会说话》的主角之一时,一下唤起观众心底的柔情。

时间的脚步来到唐朝,我们看到不一样的爱情表达。 藏于故宫博物院的一面真子飞霜镜直白地以铭文表达爱情:“凤凰双镜南金装,阴阳各为配,日月恒相会,白玉芙蓉匣,翠羽琼瑶带,同心人,心相亲,照心照胆保千春。 ”每当主人揽镜自照,镜子背面的心事便昭然于世。

更加热烈直接的爱情表白,在长沙博物馆的唐长沙窑青釉褐彩“君生我未生”诗词壶上——“君生我未生,我生君以(已)老。 君恨我生迟,我恨君生早。 ”一份爱而不得、相见恨晚的遗憾表达得淋漓尽致,令今人感叹复感动。

古往今来,爱带给人们的,不尽是惆怅。 共牢而食,合卺而酳。

这是古代夫妇新婚之夜最重要的仪式之一,成都市青白江区大弯镇双元村战国船棺墓出土的“合卺杯”就见证了这样甜蜜而美好的时刻。

这件“合卺杯”是一件木质双联耳杯,用朱、黑二色绘成。

与数百件精美的彩绘漆器、青铜器等一起成为陪葬品。 据考证,墓主人是一位古蜀国贵族妇女,人骨测定身高160厘米左右,面容美丽。 通过这件“合卺杯”,我们不难勾勒出一个美丽的爱情故事。

在神秘而遥远的古蜀国中,这位姿容绰约的女子不仅出身高贵、安逸顺遂,而且拥有美满的婚姻和爱情。 因此,她才会在人生的尽头,选择将“合卺杯”带往生命的彼岸,让见证自己一生中最甜蜜幸福时刻的信物生生世世陪伴左右。 无论是缠绵缱绻,还是张扬炽烈,不同时代的文物和风格各异的表达背后,是真挚而赤诚的情意相通。 跨过千年光阴,这些情意依旧让你我心向往之——时光可老,愿爱情恒新!(新华社发,记者施雨岑、童芳)真子飞霜镜,镜八出葵花形,圆钮。 钮上方饰祥云托月纹,下方饰池水山石,自池中生出一枝莲叶,即为钮座。

左侧一人峨冠博带,坐而抚琴,前设香案,后依竹林。 右侧一凤,栖于石上,凤上方饰6瓣花两枝。

外区为铭文带一周:“凤凰双镜南金装,阴阳各为配,日月恒相会,白玉芙蓉匣,翠羽琼瑶带,同心人,心相亲,照心照胆保千春。 ”镜铭之意为夸赞铜镜铸制精美,同时表白了真挚的爱情。 首句“凤凰双镜”传达了这样的信息:这种铜镜在当时应该是两两成对的。 此种图像的铜镜均称“真子飞霜”镜,多出土于江苏省。

除上述类型外,还有钮上饰“真子飞霜”铭文者,有龟钮者及镜作方形而饰“侯谨之”铭文者。

(据故宫)敦煌莫高窟里的七夕爱情17日是中国农历七月初七“七夕节”。

“七夕节”也被称为“中国情人节”。 世界文化遗产敦煌莫高窟记录下了一千多年前古人的爱情片段。 1900年,莫高窟藏经洞出土了5万余件文献,莫高窟因此闻名于世。 敦煌文献《珠玉抄》中就有对“七夕节”的记录:“七月七日何谓看牵牛织女,女人穿针乞巧。

”在中国古代神话传说中,牛郎和织女本是一对爱人,后因故分离,只有到每年农历七月初七,两人才能依靠喜鹊搭成的桥相聚。 敦煌文献《全天星图》现藏于大英博物馆。

这幅1300多年前的星图中,绘有1359颗星星,其中就包括牵牛星和织女星。

敦煌研究院介绍,在《全天星图》中近在咫尺的两颗星实际相距16光年,中间隔着漫漫银河。

牛郎织女的故事,寄托着古人对忠贞不渝爱情的向往。

在敦煌壁画中,也有不少关于爱情的内容。 如莫高窟第85窟的“树下弹筝图”,就记录下了古人的恋爱场景。 男子抚琴,女子侧耳倾听,两人身后树木葱郁。

敦煌研究院介绍,这幅壁画讲述了一段缠绵的爱情故事。 壁画中的男子叫善友,是古印度波罗奈国的太子。

善友与弟弟恶友下海寻求珠宝,却不料被弟弟刺瞎双眼,夺走珠宝。 善友流落利师跋国,为王宫看守果园,每天在树下弹奏古筝排遣情绪。

一天,优美的琴声吸引了利师跋国的公主,公主被琴音感动,向善友表达了心意。 尽管公主的父亲反对,但公主仍执意与善友结婚。

婚后,善友才告诉公主自己的太子身份。 后来,善友的眼睛复明,他带着公主返回波罗奈国并索回宝珠。 他还把珠宝换为吃穿用度,救济苍生。

敦煌莫高窟被誉为“沙漠中的美术馆”。 它始建于公元366年,至今保留洞窟735个、壁画万平方米及彩塑2000余身。

(新华社发,记者张玉洁。 图片均由敦煌研究院提供,出自“新华社新媒体”百家号)张大千以天纵之才,谱写出尘爱情之歌在白居易的《长恨歌》中,长生殿是李隆基和杨玉环的七夕盟誓之地:“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 ”长生殿已成为流传千古的中国古典浪漫爱情圣地。

而以绘画的艺术形式再现李杨爱情的,历代也多有所作,徐雯波旧藏的张大千《长生殿》,当是其中最具艺术感染力的作品之一。 此幅《长生殿》创作于20世纪40年代后期的上海,当时徐雯波刚与张大千新婚,而画中选择长生殿盟誓的题材,应该也是寄托着张大千对妻子的一腔深情。 画上张大千以其天纵之才谱写了一首出尘的爱情之歌。 画面构图呈俯视视角,主体是横卧在氤氲树丛中的宫殿,与长廊庭院相接,前庭开阔平远,李杨二人在殿前凭栏而立、相对无言。

宫殿后有一处亭台楼榭,形影孤立,其后的大面积空白似乎是一片水域,只是不着一笔水纹,令人平添联想。

宫殿出以界画,屋脊斗拱繁复奇巧,而苍松翠柏则纯以水墨写成,一工一写,一色一墨,极是动人。 而蜿蜒于宫殿、树丛间的云气,又使人恍然间觉得李杨正在天上相见。 整幅似实似虚、若梦若幻,莫可确指,展卷之下,备极哀感顽艳。 (据保利)。